Un governo per l'uomo e la natura


[ Pubblicato il : 05/02/2012 4.24.00 ] Filosofia del benessere Ambiente e Natura Società del benessere Qualità della vita biodiversità Natura Ecologia in un mondo ideale Ecologisti e reti civiche Toscana governo filosofia politica Ecologisti e reti civiche Ecologismo


Quando parliamo di capitale, ci viene sempre in mente il denaro, nelle sue forme liquide o finanziarie, successivamente il pensiero può passare agli immobili, portatori essi stessi di un valore traducibile in qualcosa di immediatamente monetizzabile. Il denaro, nella sua forma finanziaria o immobiliare ci sembra l'unico strumento di primaria importanza per la nostra civiltà, ma contestualizzato in una scala di valori che prende in considerazione le risorse naturali ha un valore relativo poiché coadiuva la sopravvivenza della nostra società ma non è lo strumento che permette la vita degli esseri umani e di tutte le altre specie viventi.

L'acqua, l'aria, la terra, il clima, gli alberi ed ogni forma di vita hanno un valore assoluto, in quanto senza questi presupposti naturali, la nostra vita non potrebbe esistere e sussistere. In quest'ottica, il "capitale naturale" è l'unico, dal quale non si può prescindere.

Pur nella sua semplificazione riepilogativa, il libro "Capitalismo Naturale - La prossima rivoluzione industriale" di P.Hawken, A. Lovins e L. Hunter Lovins" fa comprendere bene quali siano i capisaldi della nostra civiltà:  
"In realtà, per funzionare bene un sistema economico necessita di quattro tipi di capitale:

  • capitale umano, costituito da forza lavoro, patrimonio intellettivo, cultura e organizzazione;
  • capitale finanziario, consistente in denaro liquido, investimenti e strumenti monetari;
  • capitale immobilizzato, comprendente infrastrutture, fabbriche, macchinari, strumenti;
  • capitale naturale, fatto di materie prime, di sistemi viventi e funzioni da questi svolte.



Viviamo in un sistema economico sbilanciato nel quale il capitale finanziario ed immobiliare dominano l'economia planetaria, ed hanno un ruolo predominante sul capitale umano e naturale.
Sacrifichiamo quotidianamente vite umane portatrici di potenzialità e valori inestimabili ed elementi indispensabili del nostro mondo naturale all'altare del dio denaro; le condizioni di vita dei lavoratori, l'inquinamento, le guerre per l'accaparramento delle fonti fossili, il mancato rispetto dei diritti umani, la cementificazione del territorio, la distruzione delle foreste, gli abusi sugli animali ne sono solo un esempio.

La nostra specie, nella sua evoluzione culturale, per dare un senso alla propria vita sembra essersi costruita castelli di carta (denaro) dietro i quali barricare le sue insicurezze, senza però ricordarsi che la carta non è infinita, in quanto essa è fatta di alberi (natura).

Il capitale finanziario e quello immobilizzato devono essere strumenti del capitale umano e di quello naturale e non viceversa. L'intervento ecologista nella pratica politica mira a ridurre questo squilibro riportando l'interesse delle azioni di governo verso il capitale umano e quello naturale.
L'ecologia mette in evidenza la coesione, l'interazione, l'interdipendenza e la bellezza della vita in ogni sua forma e nella sua totalità.

Tutto è parte del tutto e niente è separato dal niente, e così come avviene in natura, questi legami di coerenza profonda devono essere parte di ogni azione di governo.

Alberto Fatticcioni
Ecologisti e Reti Civiche Toscana.

 



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